時間：104年9月2日21:00~23:00
閱讀書籍：《哲學大師寫給每個人的政治思考課》
範圍：辭典後半
開皇7.0: 今天是費南多大大這本《哲學大師寫給每個人的政治思考課》的最後一回(叫得跟人家很熟一樣)同時要決定新的書，希望大家都準備好啦~那我們要開始囉~今天的討論是最後一段的名詞解釋。在名詞解釋的部分，其實我覺得口吻上反而更加地斬釘截鐵，比起前面循循善誘的要讀者自己思考所以講得很留白，後面的名詞解釋就講得直接許多，而且很多句子簡直可以直接抓出來變成金句什麼的。(欸)比方說270頁的「但凡是人，都不會比其他人更善良，也不會比其他人更邪惡──」
石小石: 今天是本書最後一回了，作者很犀利地講出了不少準確的步驟跟做法，例如學會獨立思考、絕對不要跟恐怖份子談判、監督只是個職務代理人的政治家等等...還有開課教你怎麼讀報紙的經典梗(強烈認為真的很需要)在後半段中，作者的意見變得更為明確，強調身為公民的獨立與自主思考跟責任
開皇7.0: 我真喜歡他對恐怖主義的敘述，那不是一個思維方式，而是一個行為方式，說到底就是勒索──不過話又說了回來，激進的抗議甚至革命到底算不算恐怖主義呢？我也覺得教你怎麼讀報紙這點很重要XD可惜目前好像只有傳播相關學系會教XD
罐子
藥: 與其說是解釋名詞，不如說是又一場的延伸閱讀會來的更精準。這把本書的解釋名詞看完之後的第一感想。無論是三權分立中提到西班牙法官的弊端或是在恐怖主義中提到敲詐與綁架圈套。我不知道是否是湊巧，寬容放在恐怖主義之後。再看到「對不寬容的寬容產生不寬容，對不寬容的寬容產生寬容。」閱讀上有種接續感。
開皇7.0: 我倒是覺得有種「因為夠強大的人才會寬容，所以恐怖主義份子都是弱者膽小鬼只會威脅別人」的感覺XD這名詞解釋的排法一定是有下過功夫的我覺得XD
石小石: 我也喜歡他對恐怖主義的定義，那是一種行為方式，用來進行有目標的行動、以暴力為手段達成目標而已而且在後頭接了寬容的解釋，真是了不起，台灣過去或現代的政治/公民讀物，應該很少把寬容這件事情寫進去、也不會寫到「尊重人，而不是人們的意見與行為」
罐子
藥: 解釋名詞比較常見的是按字母順序排，不過費南多這本的已經跳脫傳統的解釋名詞，應該是有按作者想要表達的理念吧(希望?)
開皇7.0: 「將異己者判定為某種社會疾病的患者，不過是一種最古老的極權主義手段...」之類的，真想讓那些護家盟的來看看這話。
罐子
藥: 「尊重人，而不是人們的意見與行為」這才是真的難做到的一點...
開皇7.0: 太困難了，人都喜歡別人聽自己的話，要尊重別人說的話已經很難，更何況要真的去尊重別人？
石小石: 除了恐怖份子本身帶來的威脅，更恐怖的還有那些聲稱應該合理讓步的隊友跟輿論，馬奎斯的作品太神(抖
開皇7.0: 魔幻寫實，重點是寫實而非魔幻啊.......最恐怖的事情是居然有一大半都是根植於現實......那個香蕉革命真是把我都嚇死我了，以前我第一次看這本的時候才高中呢，那時候覺得馬奎斯唬爛哈哈哈哪有可能這麼誇張啊死三千人沒個動靜的。他媽的居然是真的.......
罐子
藥: 現實比想像更恐怖...
開皇7.0: 可怕好多.....
石小石: 光是距離就足以讓世界許多地方發生的事情被我們視為魔幻了，而且真的有太多我們想不到的現實(抖抖
開皇7.0: 那也是，太陽底下還是充滿新鮮事的，很多事情真的都是發生了才會驚覺「這樣的事情居然真的有人做！」......
子華煙: 恐怖主義要達成目的，只要不斷進行攻擊，然後只要撐到有人開始說要「對話」就可以了。這樣說來，那些伊斯蘭教的激進份子，他們的訴求搞不好比表面還要更複雜。
開皇7.0: 他們不只是為了伊斯蘭教和真主吧，恐怕還有更多為了自己利益的東西。不過最基層的恐怕真的是為了真主阿拉就是了哈哈哈....(欸你
罐子
藥: 假XX之名行OO之實之類的(?
石小石: 最基層的民眾或許是因為無法受到保護、沒有一個和平的環境，他們能有的力量就是狂熱(就像是寬容這段所引用的尼采)，因此最基層恐怖份子的動機相對之下應該更接近宗教信仰也更狂熱，高層就會有很多利益考量了^q^
開皇7.0: 20世紀最大的不平等在於一些人掌握知識，而且享用著通向知識泉源的教育管道，另一些人則終其一生都要依靠他人的監護，透過別人獲得資訊。我們應該要起身反抗這種不平等！
石小石: 作者對於進步者的定義我很喜歡，進步最大的阻礙是貧窮與無知，起身反抗貧窮與無知的人、準備與新生的壞處搏鬥、探索更好的道路的人，就是進步者。知識就是力量聽起來很老套，卻是正解。已經有足夠的管道獲得相當的知識的人，才會覺得這個沒有甚麼，對於很多無法學習及掌握資訊的人來說，知識真的就是力量，是一條垂在無知地獄中的蜘蛛絲吧......
開皇7.0: 眼睛如果都沒有打開，就無從明白應該與什麼抗爭。
罐子
藥: 「進步，在維新，也在守成。」當跳脫貧窮和無知兩者之後，人才有餘力去做出選擇，作出不同的可能性的生活。點出左右派的論點上詬病，又把進步丟回基本面上，在書中還滿常見的(像之前提到教養的範疇和侵犯他人生命權利是兩個級別的事情(p212)。就像後面提到的，社會隨時可能會變，哪天會走向任何一種政權都有可能，但是進步還是能探索一條路(排除貧窮和無知)一路讀下來真的滿喜歡作者把問題拉回基本面上，雖然有些論點無法完全認同...，但是提出基本面上和問題級別差異真的很有助跳脫去思考XD
開皇7.0: 從大處思考和在小處不斷繞圈圈真的很不一樣XD(深深有感)基本面就是最大的關鍵吧，把基本問題處理好了，後面才有可能做得好呀。
罐子
藥: 可是有時候會陷入小細節上鬼打牆啊(?)
開皇7.0: 說起來時間也到了40分了，那我們來決定下個禮拜的書吧？
罐子
藥: 好~
石小石: 好的~
子華煙: 好
(投票過程省略)
開皇7.0: 好的那麼我們下一本就是同一個作者，費南多薩巴特大的《對與錯的人生邏輯課》囉~
石小石: 好的~
開皇7.0: 看起來整體架構應該跟這一本差不多，那我們可以先看前言和第一章。
罐子
藥: 再和費南多大大一起
開皇7.0: 大家準備買書吧！以及本周的紀錄是室友~
石小石: 收到~~
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